KORPSKRIFTEN

...
Meny
Institutet för språk och folkminnen (Isof) Över 50 000 autentiska uppteckningar från svensk allmoge

Folktro & Sägner

Sägner och folkliga seder upptecknade direkt från bönder, torpare och berättare under 1800- och tidigt 1900-tal – skogsrået, näcken, bergtagning, signeri och gamla årsfester.

Läs hela sägnen Isof Arkivpost
Filter Troll & Bergtagning · Bohuslän
Landskap
Visar 12 av 153 uppteckningar ur Isofs arkiv Källa: Folke – Isof (CC-BY)

Troll

När en kvinna fött ett barn, var hon hea (heden), innan hon var kyrktagen. Faster berättade, att när en av hennes bröder var född, la de en katkes på bröstet om natten och ljus brann, men de såg ändå hur dörren öppnades och det blev en springa. Men då sprang farfar upp och ritade kors framför alla dörrar, så inte trollen skulle kunna komma in. Då stängdes dörren.

Jättar

Berget vid Russebyn nära Groheds gästgivaregård kallades Buddeberg. Där bodde jättar, som hade en bergtjur. Så var det en frivågen karl, som gick till en häxa, och hon lärde honom, hur han skulle kunna skjuta den tjuren. Han skulle komma varken tvättad eller otvättad, varken mätt eller fastande, varken naken eller klädd. Han hade ätit ett par gryn och hade en gardin på sej, när han gick till berget nästa morgon. Då gick en jätte och vaktade tjuren. "Det är inte farligt. Han har inte tvättat sej." Men han pinkade i näven och tvättade sej i det, och sen sprang han fram och sköt tjuren och skar ringen ur näsan på honom. Jätten sa': "Han hade hängehälla med sej!" Men sen kom det en hoper troll ut ur berget och förfölj- de karlen, men han sprang tvärs över plöjda åkrar, och trollen måste springa runt omkring. Han sprang tills han kom till kyrko- gården, och dit hade inte trollen rättighet att följa efter.

Naturföremål

Utanför Hällungen var en gruva inne i skogen, och det var vatten i den. Dit gick en del och kastade nålar och knap- par. De kastade, för det var troll(!). Nej, jag har inte hört att de drack eller badade eller tvättade sig där. På Buas mark. En Vårtekälla fanns ock. Det var vatten i den ibland men inte alltid. Dit gick de och räknade vårtorna och la en knapp- nål för var vårta.

Bergtagen

En änka på Kälkerön hade förlorat ett får. Hon gick till en klok och frågade, hur hon skulle bära sig åt för att få igen det. "Troligen har trollen tagit det", sa den kloke. "Du skall gå tre torsdagskvällar å rad och locka på ditt får." Det gjorde han och tredje torsdags- kvällen fick han se det stod på en bergpall. Han gick upp och tog fåret med sig hem. Då hade det brännmärke på insidan av bägge låren.

Bergtagning

En flicka vaktade får vid Vike Tjärn. Men i berget bodde troll, och de tog henne och ett lamm in i berget. Man hörde bjällerklang därinifrån, men till sist kom en präst dit och läste, och då löstes förtrollningen, och flickan slapp ut ur berget. Sedan restes ett kors av trä där utanför, och det stod länge, innan det ruttnade ner.

Trollkreatur

I Borgeln, ett högt berg midt emot gården Linden i Jör- landa, bodde troll som hade många kreatur. En dag sågs en tjur komma ut inifrån berget och betäckte en ko, Linds- bondens, och gick derefter in i berget. Afkomman blef bran- dig och goda mjölkdjur, å denna brandiga ras hade de länge å gården Linden.

Borttrollande av tandvärk

En kringvandrande person, vilken kallades Rännaresnöp- pen och bodde på Dyt å Vrälands utmarker i Långelanda, var en gång på vandring utigenom Stala socken, och så kom han till ett ställe där det var en som hade tandvärk, och detta skulle Rännaresnöppen trolla bort. Då skulle den som hade tandvär- ken giva Rännaresnöppen någonting, vad som helst, när han hade fått detta gick han ut en stund varunder han troll- lade bort tandvärken. Tandvärken försvan för den gången.

Troll

I berget här nedom där jag bor — de kallade det för Kalvhagekullen — berätta mina föräldrar, att en liten vallpojke hade blivit intagen till trollen eller bergfolket, vad det nu var. Tre dagar var han inne i berget, men sedan fann de honom där utanför. Han hade bett en bön med Jesu namn i och det kunde bergfolket inte tåla, utan när de fick höra Jesu namn, så slängde de ut honom. Men han var inte riktig på ett par dagar efter sen han kom ut och lite egendomlig var han allt sedan dess, så länge han levde.

Naturföremål

Vid Borrefjäll vid Ammedalen (en bygdeborg) var ett hål i ber- get. Där släppte de ner en hynda från Håfors, de kallade henne Håfors bikka. Hon kom ut vid Getterhättan i Morlandadalen över en mil där- ifrån. Vid Stavestenarna, Remmedalen i Röra socken, skulle de först bygga Röra kyrka. Trollen rev emellertid ner om nätterna, vad folket byggt upp på dagen. Då tog de ett par vita stutar och lät dem släpa en sten efter sig, och där de stannade, byggde de kyrkan.

Bergtagen

En dräng Johannes Torbjörnsson i Maröd var ute en kväll för leta efter hästar. Han kom intet igen förän om en två tre dagar men då var han litet underlig och velig, och blef ej heller fullt återstäldt, såsom han varet förut blef han aldrig. Det troddes att drängen varet berg- tagen vid Ommarne, en grotta å Hällebäcks utmark der det påstods att trollen hade sitt tillhåll.

Trollpankaka (Häxor)

Det var på ett ställe en ko hade kalvat så skulle de baka Råmjölks- pannkaka När de skulle ta ut kakan ur ommen så var det koskit i pannan Då sa pigan nu har trollen vart å tatt pannkaka å lagt skit i stället Nästa gång di baka tog piga i koskiten först, förut hade de tatt i kalven. Nu blev det riktig pankaka Då sa trollkäringa .. Du rå inte fölat i första du mi tös För nu hade trollena inte någon makt

Troll

Niklas Andersson: En pojk på Höviksnäs tjänade dräng hos en bonde i Häggvall. Julafton skulle han gå hem till sina föräldrar med julgröt. De var fattiga och hade ingen ko. Då han gick genom Häggvalls utmarker, fick han se dörren i berget stod öppen. Han stod och tittade in. Där satt trollen och åt och drack alla de möjliga rätter. Han stod så länge och såg på, så han kom inte hem förrän sent på natten, när de för längesen ha- de ätit kväll.

« Föregående Sida 5 av 13 Nästa »

Visa hos Isof Folke
MIMER // Kunskapsassistent KLAR
MIMER //