Folktro & Sägner
Sägner och folkliga seder upptecknade direkt från bönder, torpare och berättare under 1800- och tidigt 1900-tal – skogsrået, näcken, bergtagning, signeri och gamla årsfester.
Midsommar kärleksvisa
Midsommar kärleksvisa
Midsommar
Majstång hade de på Ånäs och Säby och dit fick all ungdomen gå och dansa. Misdommarkvast plockade en del. Den skulle vara bra som medicin. De skulla ha så många sorters blommor, de kunde hitta, i den. Det var för kreatur. Nej, jag har inte hört att daggen skulle vara bra till något.
Midsommar.
I mitt hem i Långhult, där många gamla seder och bruk iakt- togs, band vi alltid midsommarkvast. Den bestod av alla sorters vilda blommor, vilka skulle plockas före middags- tiden. De ställdes över helgen i vatten och torkades sedan och gavs åt kreaturen, om de skulle bli sjuka under vin- tern. Midsommardagg samlade vi inte på, och vi hade inte majstång.
Midsommar
Midsommarafton brukade det resa maj- stång inni gårdarna. Kunde man icke få tag i någon lämplig stång härtill, spikade man ihop bräder och använde till majstång. Det sattes ett tvärträ på. Majstången kläddes med björklöv och granna pappersremsor. Löv fick man antingen köpa på torget eller också själv gå till skogen och bryta. I vardera ändan på tvärträt hängdes en midsommarkrans. Denn gjordes av gamla bandgjordar som kläddes med löv. Varje midsommarkrans gjordes av två bandgjordar som sattes om kors inni varandra. Överst i toppen på majstången sattes en björklövsruska. Man gjorde hål i marken och satte ned stången i och strävade / den med fyra korta brädbitar för att den skulle stå säkert. Midsommarafton samlades unga och gamla för att dansa omkring majstången. Det var då någon som kunde spela dragspel eller fiol som fick vara speleman. Spelemannen skulle bjudas på brännvin för han spelade. Innan de började sansa, skulle de gå i rad efter varandra, med spelemannen före, runt omkring majstången, då de sjöng en särskild visa, sedan dansade de par om par. De som icke varit med och dansa omkring maj- stången midsommarafton hade icke varit med om att fira midsommar riktigt. Majstången fick stå kvar i åtta dagar, då ungdomen brukade samlas där om kvällar- na. När de dansade par om par kring maj- stången satt speleman invid majstången med ryggen mot den, när han spelade. / De som hade råd till det, lade ett särskilt golv omkring majstången till att dansa på och det sattes då lövruskor runtomkring samt gjordes en särskild lövport till att gå in och ut genom. I farstun och i köket brukade man kläda med löv, särskilt omkring spiseln i köket. Dessutom sattes lövruskor över dörrarna. De som icke reste majstång brukade istället skjuta midsommarafton.
Midsommar
I midsommarveckan brukade de gamle gå ut och titta efter på vilka ställen det inte blev nå- gon dagg, för där var det ådror i jorden. Då gick de dit och grävde. Det skulle vara särskilt bra att ta ut brunnar på det sättet i midsommarveckan.
Midsommar.
När jag var tioårsåldern, reste de ett majträ i Vasse. De tog en stång och spikade fast på den en tvärslå. Denna skulle föreställa de två armarna. Så kläddes stången med björklöv, och pioner stack man in här och var. Några ägge- bollar förekom inte, men stången pryddes med kransar av vilda blommor. Om midsommarafton plockade vi oss en kvast av tio sorters fruktbärande träd och alla sorter vilda blommor. Den torkades sedan och gömdes. Om någon i familjen fick ut- slag rökade han sig med den.
Midsommar.
Det var en gubbe från Småland, som sa, att en skulle ta rinnande vatten på midsommarnatten klockan tolv, och det skulle de hälla mjöl i och låta stå, och det skulle bli jul- jästen.
Midsommar
Majstången var en stång, som det virat löv om, mest var det nog björklöv. Ungefär en halv meter från toppen, hängde en krans av löv och blommor. Själva stången var bara klädd med löv. Såna majstänger har de haft här i socknen.
Midsommar.
De klädde majstänger, men jag vet inte, hur de såg ut Jag tror, att de hade en tupp i toppen. På midsommarafton skulle de under tystnad plocka nio sorters blommor och lägga under huvudkudden och sova på, så skulle de i drömmen få se sin tillkommande. - Den skulle gömmas. - Det var nånting om ett vägskäl ock- så, men det minns jag inte.
Midsommar
Majstången kläddes med löv och blommor, samt massor med tomma äggskal träddes på långa snören. Äggen hadde blåsts ur i det de gjort ett litet hål i var ände. Dessa hade gömts ihop en lång tid förut. Stången restes på en höjd som var slät och gräsbevuxen En del av ungdomen gingo dit på e.m. och klädde den, senare på kvällen kommo ortens ungdom då det blev dans kring stången. Senare på kvällen gingo de in på en loge och fortsatte dansen. Midsommar- kvast skulle alltid plockas, det skulle vara minst nio sorters blommor, om man så lade den under huvudet så man såv kunde man få se sin tillkommande i drömmen. Midsommarnatten insamlades även dagg på lakan och handdukar. Dessa dragas i daggen och vredos ur i ett kärl. Var man sjuk så skulle de tvätta sig / i detta för det var hälsa i sådant vatten. Så användes det mycket, nästan mäst till jäst. Det rördes rågmjöl i vattnet till en deg, sedan torkades det och användes som jäst under året, för det var stark jäsning i midsommardaggen så de de behövde inte använda något annat jästmedel, så hadde de ju bryggjäst till bakning någon annan jäst fanns inte.
Midsommar
Majstång förekom allt. Den restes på en slät höjd. Det var en barkad granstång av en sparres tjocklek och bra lång med ett kors upptill. Den kläddes med löv och blommor, en krans i ändan på var arm. En massa urblåsta ägg hängdes på armarna. Den kallas för Alma. Det var mycket ungdom som var med och klädde den på kvällen. Vi hölls der en stund med ringlekar sedan gick vi till stockakällan och drack, där var den mästa ungdommen församlad. Här satt nu alla och skämta och språka och drack en god stund sedan gick vi till en loge och dansa. I min moders barndom gick de till samma källa och drack midsommarnatten, men då kasta de i en peng då de druckit. Midsommarnatten skulle vi plocka 9 sorters blommor som sedan lades under huvudet. Drömde man då om en pojke så blev de gifta om ett år, drömde de inget blev de alldrig gifta. Inne i rummen kläddes väggen och bakom möbler, med löv och finhackat enris på golvet. Mor plocka en stor som hon sade midsommarkvast / som hon gömde på vinden. Dessa blommor kunde inte vi barn plocka, för det skulle vara vissa sorter jag vet hon kunde gå efter middag och kanske inte kom hem innan kort före kväll, men hadde då en väldig massa i skötet. Dessa hängdes upp i taket på vinden. Dessa kokades då kreaturen blev sjuka. Ibland eldades med dem under näsan på kon.
Midsommar
Majstång restes förr vid någon loge eller på en äng. Det flätades kransar som hängdes oppe i toppen på densamma, och bland dessa kransar flätades äggskal med. Och så skulle man dricka hälsovatten på midsommarafton, vi hade en källa vid Ruders kvarn här i Kyrkefalla, och då gick vi i sällskap dit och drack. En mugg fanns där till hands att dricka ur. Och så skulle man plocka nio sorters blommor på midsommar- afton och lägga dem under huvudkudden, då kunde man få drömma om sin tillkommande.
Midsommar
Majstång klädde vi vid mitt hem, det låg i närheten av Kyrkefalla kyrka. Vi klädde den med löv och kransar oppikring, det var fyra tvärarmar där, så att det bildades som ett kors, dessa hängde vi kransarna på. Det var en fin midsommarstång, den renbar- kades och hyvlades först och så kläddes den. Det var löv och blommor hela vägen, och oppe i toppen var det mera blommor. Den dansa vi om- kring, och ungdom kom dit från andra håll också.