Folktro & Sägner
Sägner och folkliga seder upptecknade direkt från bönder, torpare och berättare under 1800- och tidigt 1900-tal – skogsrået, näcken, bergtagning, signeri och gamla årsfester.
Skogsväsen
Det fanns både harar och fåglar i skogen, som en inte kunde skjuta med ett vanligt skott för de voro utskickade av "skogsråa". Men om de stöpte li- tet klockskav eller sådant som de skruat av järn från kyrkan eller kyrkogården, så kunde de skjuta både "skogsråa" å hennes djur. Jan i Skärsmyr sköt en sådan orre. Det var inte annat än en gam- mal sopkvast som ramla ned ur trädet.
Engelska sjukan
Ta tre sockerbitar och träd dem genom ett dasshål 3 gånger det finns nämligen 9 sorters engelska sjukan, dem skulle barnet sen äta upp.
Skerven
I Gransbo hade de en värja som varit med i krig den kunde bota för skerven, man tog då och filade spån av värjan och gav barnet in. Ceremonierna obekanta.
Tandvärk
Åsbergs Fredrika hade tandvärk, hon tog en bit av ett ormskinn och lade i tanden, verken for ner i stortån så hon blev aldeles krympling, men tandverken gick bort.
Storsteget
Den som hade ont skulle sätta sig på spishallen och se upp genom pipan. Den som skulle bota hade en kniv och en penna och täljde på. Den sjuke skulle fråga "Vad täljer du på" samt spotta upp i skorstenen. Den andre skulle svara "Jag täljer bort storsteget."
Gastkramning
När det blev fläckar på kroppen skulle det undersökas om det var gastkramning. På den onda lemmen skulle man med tumgrepp (tummen och pekfingret) mäta. blev det längre sista måttet var det gastkramning. Bot: De skulle då ta ett eldglöd och släppa 3 gånger mellan linnet och kroppen samt genom en trädring krypa tre gånger.
Skrock Svartkonst
När en tattarekäring varit inne skulle man ta eld och vatten och slänga efter henne innan hon kom av ägorna hon kunde annars förgöra kreaturen. Det gjorde min mor flera gånger.
Naturföremål
I Herrängen finnes en stor sten med ett avtryck av en fot. Där har en jätte en gång trampat Stenen kallas jättetrampet. Han finns där än. Vid strömmen låg en jättestor sten, som en ilsk jätte kastat från Baggeryd.
Bodrag
"De ha bodrag," sade man om sådana som alltid hade gott om det. Där det drog ifrån blev det dåligt, och där det drog till blev de rika I säden bodde "bodrag", det fanns ute i gärdena. Det hängde ihop och ringlade ikring som en mask. Det tog med sig, när det ringlade ihop igen."
Stämma blod. Svartkonst
I Korsgården i Yllestad skulle de slakta ett svin. En, som hette Karl, skulle sticka. Där kom ingen blod. Då var där en skomakare, som hette Johannes. Han kunde litet av varje, och stämma blod med. Han hade "stannat blon" för Karl. Då tog Johannes en kniv och "nuddla" (rörde) vid stället, där Karl stuckit grisen. Då kom blon. Det var nu så, att Johannes hade inte blivit betrodd att slakta där, och då "stannte" han blon i stället. Han hade litet dåligt ryk- te och ansågs ej fullt redlig. Detta gjorde han på hämnd.
Trolldom
För att inte onda människor skulle kunna förgöra hus- djuren skulle man ta en levande huggorm och lägga den i en flaska med mjölk samt gräva ner den under ladugårdströskeln. Kvicksilver skall man bära i kläderna då går inte lössen på en.
Naturföremål
Vid Bergsjö är en ättestupa där folk som inte ville dö i sängen kastade sig utföre. Det var krigare som var rädda för att ligga i sängen och dö. Sen tvättades de i Bjässesjö och begravdes i högarna runt om. Det fanns ingen kyrka då.
Hantverkare
Hästslaktarn kallades här på trakten för Kutten eller flåarn, han fick aldrig komma inom hus utan maten bars ut och tallrikar och knivar o̲ gafflar kokades sen i brygghuset. Farfar berättade för mig som ung att förr i världen hade bönderna drivit de utgamla öken utför Bjässjö ättestupa men det var nog hästar som gick och drumlade ner där.